Δευτέρα 9 Δεκεμβρίου 2019

Καταβασίες Χριστὸς γεννᾷται (ἠχητικὸ καὶ κείμενο σὲ μετάφραση) - Δημήτριος Παπαγιαννόπουλος

Καταβασίες τῶν Χριστουγέννων Ἦχος Α'

Ὑμνολογεὶ μὲ κατάνυξη ὁ ἱεροψάλτης Δημήτριος Παπαγιαννόπουλος.




Ὠδὴ α’. 
Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε, Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε, Χριστὸς ἐπὶ γῆς, ὑψώθητε, ᾄσατε τῷ Κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ, καὶ ἐν εὐφροσύνῃ, ἀνυμνήσατε λαοί, ὅτι δεδόξασται. 

(Ὁ Χριστὸς γεννᾷται, δοξολογήσατε Αὐτόν. Χριστὸς ὁ Θεὸς ἀπὸ τοὺς οὐρανοὺς κατέβῃ, προϋπαντήσατε Αὐτόν. Χριστὸς πάνω στὴ γῆ φάνηκε, ἄνθρωποι ὑψωθῆτε ἀπ' τὰ γήινα πρὸς τὰ οὐράνια. Ὅλοι οἱ λαοὶ τῆς γῆς ψάλατε ἄσματα στὸν Κύριο καὶ μὲ εὐφροσύνη ὑμνήσατε Αὐτὸν ποὺ εἶναι δοξασμένος.)


Ὠδὴ γ’. 
Τῷ πρὸ τῶν αἰώνων, ἐκ Πατρὸς γεννηθέντι ἀρρεύστως Υἱῷ, καὶ ἐπ' ἐσχάτων ἐκ Παρθένου, σαρκωθέντι ἀσπόρως, Χριστῷ τῷ Θεῷ βοήσωμεν· ο ἀνυψώσας τὸ κέρας ἡμῶν, Ἅγιος εἶ Κύριε.

(Στὸν Υἱὸ τοῦ Θεοῦ, ποὺ προαιώνια γεννήθηκε, χωρὶς νὰ μεταβληθεῖ ἡ οὐσία του, ἀπὸ τὸν Θεὸ Πατέρα καὶ ποὺ στὶς ἔσχατες ἡμέρες πῆρε καὶ τὴν ἀνθρώπινη σάρκα ἀπὸ τὴν Παρθένο Μαρία, χωρὶς σπέρμα ἀνδρός, στὸν Χριστὸ τὸν Θεὸ ἂς ἀναφωνήσουμε: Κύριε, Σύ, ποὺ ἀνύψωσες καὶ μεγάλυνες τὴ δύναμή μας, εἶσαι ἅγιος.)


Ὠδὴ δ’. 
Ῥάβδος ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαί, καὶ ἄνθος ἐξ αὐτῇς Χριστέ, ἐκ τῆς Παρθένου ἀνεβλάστησας, ἐξ ὄρους ὁ αἰνετός, κατασκίου δασέος, ἦλθες σαρκωθεὶς ἐξ ἀπειράνδρου, ὁ ἄϋλος καὶ Θεός, Δόξα τῇ δυνάμει σου, Κύριε. 

(Ἀπὸ τὸ γένος τοῦ Ἰεσσαὶ βλάστησε κλαδί, ἡ Παρθένος, καὶ ἀπ' αὐτὴν ὡς ἄνθος βγῆκες Χριστέ. Ἦρθες Σὺ ὁ ἄϋλος Θεός, ποὺ ἀπ' ὅλους δοξάζεσαι καὶ σαρκώθηκες ἀπὸ τὴν κόρη ποὺ δὲν εἶχε ἔρθει σὲ σαρκικὴ συνάφεια μὲ ἄνδρα, σὰν ἀπὸ βουνὸ μὲ βαθύσκιωτο ἀδιαπέραστο δάσος. Δόξα γι' αὐτὸ στὴ δύναμή Σοῦ, Κύριε.)

Ὠδὴ ε’. 
Θεὸς ὢν εἰρήνης, Πατὴρ οἰκτιρμῶν, τῆς μεγάλης Βουλῆς σου τὸν Ἄγγελον, εἰρήνην παρεχόμενον, ἀπέστειλας ἡμῖν· ὅθεν θεογνωσίας, πρὸς φῶς ὁδηγηθέντες, ἐκ νυκτὸς ὀρθρίζοντες, δοξολογοῦμέν σε, Φιλάνθρωπε. 

(Θεέ μας ποὺ εἶσαι Θεὸς τῆς εἰρήνης καὶ φιλάνθρωπος Πατέρας, μᾶς ἔστειλες τὸν Υἱόν Σου τον Μονογενῆ, Ἀγγελιοφόρο τῆς μεγάλης καὶ προαιώνιας ἀπόφασής Σοῦ, ποὺ προσφέρει σε μας τὴν εἰρήνη μὲ Σένα. Γι' αὐτὸ κι ἐμεῖς, τὰ ἔθνη, ποὺ ἀπὸ τὴν πλάνη ὁδηγηθήκαμε στὸ φῶς τῆς γνώσεως τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ, ἀπὸ τὸ σκοτάδι τῆς ἀσέβειας, ποὺ βρισκόμαστε πρίν, τώρα, στὴ χαραυγὴ τῆς νέας ζωῆς τῆς πίστεως, Σὲ δοξολογοῦμε, φιλάνθρωπε Κύριε.)

Ὠδὴ ς’. 
Σπλάγχνων Ἰωνᾶν, ἔμβρυον ἀπήμεσεν, ἐνάλιος θήρ, οἷον ἐδέξατο, τῇ Παρθένῳ δέ, ἐνοικήσας ὁ Λόγος καὶ σάρκα λαβών, διελήλυθε φυλάξας ἀδιάφθορον· ἧς γάρ, οὐχ ὑπέστη ῥεύσεως, τὴν τεκοῦσαν, κατέσχεν ἀπήμαντον.

(Ἀπὸ τὰ σπλάχνα του τὸ θαλάσσιο κῆτος σὰν ἔμβρυο ἀπέβαλε τὸν Ἰωνὰ σῶο καὶ ἀβλαβῆ, ὅπως τὸν δέχτηκε. Τὸ ἴδιο καὶ ὁ Μονογενὴς Λόγος τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ κατοίκησε στὴν κοιλιὰ τῆς Παρθένου καὶ πῆρε σάρκα, πέρασε ἀπὸ τὴν πανάχραντη μήτρα της, διαφυλάξας αὐτὴ ἀδιάφθορη. Πράγματι ἐπειδὴ δὲν συνέβῃ μεταβολὴ στὴ μήτρα αὐτὴ ποὺ Τὸν γέννησε, παρθένο τὴ διατήρησε.)


Ὠδὴ ζ’. 
Οἱ Παῖδες εὐσεβείᾳ συντραφέντες, δυσσεβοῦς προστάγματος καταφρονήσαντες, πυρὸς ἀπειλὴν οὐκ ἐπτοήθησαν, ἀλλ' ἐν μέσῳ τῆς φλογὸς ἑστῶτες ἔψαλλον, ὁ τῶν Πατέρων Θεὸς εὐλογητὸς εἶ.

(Οἱ Τρεῖς ἅγιοι Παῖδες, ποὺ ἀνατράφηκαν μὲ τὴν εὐσέβεια στὸ Θεό, περιφρόνησαν τὴν ἀσεβῆ βασιλικὴ διαταγὴ καὶ δὲν τρόμαξαν ἀπὸ τὴν ἀπειλὴ τῆς φωτιᾶς, ἀλλά, ἐνῶ στέκονταν μέσα στὶς φλόγες, ἔψελναν, Σύ, ὁ Θεὸς τῶν Πατέρων μας, εἶσαι ἄξιος νὰ ὑμνεῖσαι.)

Ὠδὴ η’. 
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον. 
 
Θαύματος ὑπερφυοῦς ἡ δροσοβόλος, ἐξεικόνισε κάμινος τύπον· οὐ γὰρ οὓς ἐδέξατο φλέγει Νέους, ὡς οὐδὲ πῦρ τῆς Θεότητος, Παρθένου ἢν ὑπέδυ νηδύν· διὸ ἀνυμνοῦντες ἀναμέλψωμεν. Εὐλογείτω ἡ Κτίσις πᾶσα τὸν Κύριον, καὶ ὑπερυψούτω εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.

(Τὸ ὑπερφυσικὸ θαῦμα τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Θεοῦ, προεικόνιζε ἐκείνη ἡ κάμινος στὴ Βαβυλῶνα ποὺ ἀνέδιδε δροσιά, γιατί δὲν κατέκαυσε τοὺς νέους ποὺ ρίχτηκαν μέσα σ' αὐτή, ὅπως καὶ τὸ πῦρ τῆς Θεότητος δὲν κατέκαυσε τὴν κοιλία τῆς Παρθένου μέσα στὴν ὁποῖα ἤρεμα εἰσχώρησε, γι' αὐτὸ καὶ ἐμεῖς ἂς ψάλλουμε ἀναφωνῶντας, ὅλα τὰ δημιουργήματα ὑμνεῖτε τὸν Κύριο καὶ ὑψώνετε Αὐτὸν ὑπεράνω κάθε ἀνθρωπίνου μεγαλείου σ' ὅλους τοὺς αἰῶνες.)

Ὠδὴ θ’. 
Μεγάλυνον ψυχή μου, τὴν Τιμιωτέραν, καὶ ἐνδοξοτέραν, τῶν ἄνω στρατευμάτων. 
Μυστήριον ξένον, ὀρῶ καὶ παράδοξον! οὐρανὸν τὸ Σπήλαιον, θρόνον Χερουβικόν, τὴν Παρθένον, τὴν φάτνην χωρίον, ἐν ᾧ ἀνεκλήθη ὁ ἀχώρητος, Χριστὸς ὁ Θεός, ὂν ἀνυμνοῦντες μεγαλύνομεν.
 
(Παράδοξο καὶ ἀκατανόητο θαῦμα ἀτενίζω. 
Τὸ σπήλαιο λαμπρὸ οὐρανό, την Παρθένο θρόνο Χερουβικό, τὴ φάτνη τόπο ὅπου ἀναπαύτηκε ὁ Χριστός, ποὺ ὡς Θεὸς δὲν περιορίζεται σὲ ὑλικὸ χῶρο. Αὐτὸν λοιπὸν ἀνυμνῶντας ἐμεῖς οἱ πιστοὶ δοξάζουμε μὲ μεγάλη δόξα.)

Σᾶς εὔχομαι ὁλόψυχα καλὰ Χριστούγεννα ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι μὲ ἀληθινὴ ὁμολογία Χριστοῦ.

Γιατί ἀφαιροῦν τον Ἐσταυρωμένο ἀπὸ τὴν ἁγία τράπεζα ;;

  Ὁ αἱρετικὸς «ἐπίσκοπος» Σύρου, Τήνου, Ἄνδρου κλπ (Δωρόθεος) στὸ «ἅγιο» βῆμα, στὸν ναὸ τῆς Παναγίας τῆς Τήνου - ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ πίσω ...