ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ, ΤΙΣ ΑΓΙΕΣ ΣΥΝΟΔΟΥΣ KAI ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ (*) ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΟΪΔΡΥΘΕΙΣΑ ΥΠ’ΑΥΤΩΝ “ΕΚΚΛΗΣΙΑ” ΤΟΥΣ, ΣΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΤΟΝ ΙΟΥΝΙΟ ΤΟΥ 2016.
(* ἒτσι τους ἀποκαλεῖ τους αἱρετικούς ἐπισκόπους ὁ 15ος Κανόνας τῆς Α’και Β’ Συνόδου στο Ἱ.Πηδάλιο)
Μέρος 1ον : Ἀποφθέγματα τοῦ Κυρίου μας άπό την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη και τῆς Παναγίας Μητέρας Του, για την ἂμεση ἀπομάκρυνσή μας ἀπό τους παναιρετικούς ψευδεπισκόπους και άπό ὃσους ἐπικοινωνοῦν με αὐτούς.
Πρόλογος: Dημοσιεύουμε ἀποφθέγματα και χωρία ἀπό την Ἁγία Γραφή, τους ἱερούς Kανόνες καί την διδασκαλία και συμφωνία τῶν Ἁγίων Πατέρων (μετά σχολίων), πού διατάσσουν τήν ἄμεση ἀπομάκρυνση τῶν πιστῶν, ἀπό τούς αἱρετικούς ἐπισκόπους, και ὃσους ἰερεῖς, ποιμένες μοναχούς,και ὃσους ἐπικοινωνοῦν με αὐτούς και τους ἀποδέχονται, ἀφ’ἑνός μεν για την ἐνημέρωση τῶν ἐν ἀγνοία κοινωνούντων με την παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ, κληρικῶν, μοναχῶν και λαϊκῶν, δηλ. με την νεοϊδρυθεῖσα, διά τῆς ψευδοσυνόδου τοῦ Κολυμπαρίου τῆς Κρήτης τον Ἰούνιο τοῦ 2016, ψευδοεκκλησία της, ὣστε να ἐννοήσουν την διαχρονική διδασκαλία τῆς ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας και μετανοημένοι πλέον, να ἀπομακρυνθοῦν ἀπό αὐτή την ἐκκλησία τῶν πονηρευομένων, που ἀποτελεῖ την “ἐκκλησία” τοῦ Π.Σ.Ε. (τῶν αἱρέσεων) δηλαδή την πρώτη “ἐκκλησία” τοῦ ἀντιχρίστου, και ἀφ’ἑτέρου, ὥστε νά εἶναι προσβάσιμα σέ κάθε ζήτηση ἀπό τόν μελετητή ἢ τον συγγραφέα ἀντιαιρετικῶν κειμένων.
Χρησιμοποιήσαμε τα κείμενα σε μετάφραση στην δημοτική, στα περισσότερα κατά γράμμα, και σε ἐλάχιστα δυσνόητα, με ἀπόδοση τῆς ἐρμηνείας των, ὣστε να γίνουν ἀντιληπτά και στους μη ἒχοντας γνώση τῆς ἀρχαιοελληνικῆς ἢ και τῆς καθαρεύουσας. Για ὃποια τυχόν λάθη ἢ παραλείψεις, ὀρθογραφικά ἢ ἐρμηνευτικά, ζητᾶμε ἐκ τῶν προτέρῳ συγγνώμην ἀπό τους ἀναγνώστες και παρακαλοῦμε να μᾶς στείλουν στο e-mail μας (βλέπε στο τέλος τοῦ κειμένου), ὂ,τι στρεβλό ἠ ἐλλειπές ἐντοπίσουν, ὣστε να το διορθώσουμε.
Μετάφραση τῆς Καινῆς Διαθήκης χρησιμοποιήσαμε ὡς ἐπί το πλεῖστον, την ὑπό τοῦ μακαριστοῦ Νικ.Σωτηρόπουλου.
Ὑπενθυμίζουμε στους ἀγαπητούς ἀναγνώστες - μελετητές, ὃτι ἡ ἀληθινή Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἡ Ὀρθόδοξη, διά τῶν Ἁγίων της, κατατάσσει το Ἱ.Πηδάλιο, ἀναγκαῖο καθημερινό μελέτημα μετά την Ἁγία Γραφή. «Δεχθῆτε λοιπόν ὃλες οἱ Ἐκκλησίες τοῦ Χριστοῦ, με ἀπλωμένα τα χέρια, αὐτό το βιβλίο (το Ἱερό Πηδάλιο), το πολύ και μεγάλης ὡφελείας πρόξενο, που εἶναι ἀμέσως μετά τις Ἃγιες Γραφές, ἀναγκαιότατη για την κοινή σωτηρία ὃλων Γραφή,….και περισσότερο για τους ἀρχιερεῖς και τους πνευματικούς».(Ἃγ.Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης και συγγραφέας τοῦ Ἱ.Πηδαλίου:”Τοῖς ἀπανταχοῦ γῆς ἐντευξομένοις” Ἱ.Πηδάλιον σελ.5 και σημείωση 1 σελ.6). Ἀντίθετα οἱ “ἐπίσκοποι”, και κατ’ἐπέκταση οἱ “ἡγούμενοι” και οἱ “ἡγουμένες” (κατ’ἐντολή τῶν “ἐπισκόπων” τους στίς περισσότερες τῶν περιπτώσεων), στις Ἱ.Μονές, ἒχουν “ἀπαγορεύσει” (ἂτυπα), ἐδῶ και πολλές δεκαετίες την ἀνάγνωση και μελέτη τοῦ Ἱεροῦ Πηδαλίου τῆς Ὀρθοδόξου Νηός (=πλοίου) τῆς Ἐκκλησίας, που περιέχει τις ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν και τοπικῶν Συνόδων και τους Κανόνες Ἁγίων με Οἰκουμενικό κῦρος. Αὐτές οἱ ἀποφάσεις και οἱ Κανόνες ἀποτελοῦν τους νοητούς φάρους μέσα στά πελάγη τῶν αἱρέσεων και κακοδοξιῶν και γι’ αὐτό οἱ μοναχοί και οἱ μοναχές, που ἀποτελοῦσαν την ἐμπροσθοφυλακή τῆς Ὀρθοδοξίας εἰδικά στις περιόδους που ἐπιτίθεντο οἱ αἱρετικοί ἐναντίον της, ἒμειναν ἀκατήχητοι και σε ἂγνοια τῶν Ἱ.Κανόνων και τῶν ἀποφάσεων τῶν Ἁγίων Οἰκουμενικῶν Συνόδων και παραμένουν μέχρι σήμερα, γιατί δυστυχῶς ἒπεσαν στην αἳρεση τῆς γεροντολατρείας, ἢ ἐπισκοπολατρείας, και τῆς μη ἐν Χριστῶ ἁγίας ὑπακοῆς, ἀλλά τῆς ἀνεξέταστης κακῆς ὑπακοῆς, και δεν ἀγωνίστηκαν κατά τῆς παναιρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ, με ἀποτέλεσμα αὐτή να ἀνδρωθεῖ και να θεριεύσει, στην ἐποχή μας. Ὑπάρχουν βέβαια και οἱ ἐν γνώσει κοινωνοῦντες με την παναίρεση, “κληρικοί”, “μοναχοί” και λαϊκοί, προφανῶς γιατί ἒτσι τους “βολεύει” καλύτερα, ἀλλά ξεχνοῦν ἢ ἀγνοοῦν, την ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀπόφαση τῆς 7ης Οἰκουμενικῆς Συνόδου, που Ἀναθεματίζει ὃσους ἐν γνώσει Κοινωνοῦν με την αἳρεση.
Τἐλος, εὐελπιστοῦμε ὃτι ἡ παροῦσα μελέτη δεν θα εἶναι στατική, ἀλλά κατά καιρούς θα ἐμπλουτίζεται και με ἂλλα ἀποφθέγματα ἀπό την Ἁγία Γραφή και τους Ἁγίους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Οἱ προσθῆκες θα ἐπισημαίνονται με χρωματιστό φόντο για να ξεχωρίζουν ἀπό το ἀρχικό κείμενο. Ἂς ἀνατρέχουν λοιπόν οἱ ἀγαπητοί ἀναγνώστες – μελετητές, κατά καιρούς, σ’αὐτή την ἰστοσελίδα, για να ἐντοπίζουν τις προσθῆκες τῶν ἀποφθεγμάτων, ἀλλά και για να φρεσκάρουν στην μνήμη τους ὃσα ὁ Χριστός, ἡ Παναγία και οἱ Ἃγιοι Πατέρες ἒχουν πεῖ για τα θέματα τῆς πίστεως.
Εὐχόμαστε σε ὃλους τους ἀναγνώστες καλή μελέτη,, φώτιση ἀπό τον Φωτοδότη Χριστό και καλή ἀποτείχιση, ἀπό τους ψευδεπισκόπους τῆς παναιρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ και τους ψευδοϊερεῖς που κοινωνοῦν μαζί τους και τους μνημονεύουν, προδίδοντας τον Χριστό, και διακοπή τῆς κοινωνίας με την “ἐκκλησία” τους, (που ἀποτελεῖ την πρώτη μορφή τῆς “ἐκκλησίας” τοῦ ἀντιχρίστου), ὃπως διατάσσουν οἱ Ἱεροί Κανόνες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Βλέπε και ἂλλα θέματα περί τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως και ὂχι μόνο, στο Ὀρθόδοξο Πατερικό ἰστολόγιο: maxomaiyperpistews.blogspot.com ].
Λέγουν:……………
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΜΑΣ: διδάσκει την ἀποτείχιση ἀπό τους πάσης φύσεως αἱρετικούς καθότι λέγει:«…..Διότι ἐσεῖς εἶσθε ναὸς τοῦ ζωντανοῦ Θεοῦ, καθὼς εἶπε ὁ Θεὸς ὅτι “θα κατοικήσω σ’ αὐτούς καὶ θα περιπατήσω ἀνάμεσά τους, καὶ θα γίνω Θεός τους, καὶ αὐτοὶ θα γίνουν λαός μου”. Γι’ αὐτό φύγετε ἀπ’αὐτούς (τους αἱρετικούς, τους ἀλλοθρήσκους, τους εἰδωλολάτρες) καὶ χωριστῆτε, λέγει ὁ Κύριος, καὶ ἀκάθαρτον μὴ ἐγγίζετε, και ἐγὼ θα σᾶς ἀποδεχθῶ, καὶ θα γίνω σε σᾶς πατέρας καὶ σεῖς θα γίνετε σε μένα υἱοί καὶ θυγατέρες, λέγει ὁ Κύριος παντοκράτωρ». (Β’Κορ. ΣΤ’ 16-18)
Ο ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΛΟΓΟΣ στην Παλαιά Διαθήκη (Γένεσις): (Kεφ.IB’ 1-9) «Kαί εἶπε ὁ Kύριος στον Ἂβραμ: “Nά ἀπομακρυνθείς ἀπό την περιοχή ὃπου ζῆς και ἀπό τους συγγενεῖς σου, και ἀπό το σπίτι τοῦ πατέρα σου και να πορευθείς στην περιοχή που θα σοῦ δείξω. Και θα σε αὐξήσω σε ἒθνος μεγάλο και θα σε εὐλογήσω και θα κάνω το ὂνομά σου ξακουστό και θα εἶσαι εὐλογημένος και θα εὐλογήσω ὃσους θα σε εὐλογοῦν και θα καταραστῶ ὃσους θα σε καταρρῶνται` και θα εὐλογηθοῦν μέσω ἐσοῦ, ὃλες οἱ φυλές τῆς γῆς. Και ἐπορεύθη ὁ Ἂβραμ ὃπως τοῦ εἶπε ὁ Κύριος…….» [σ.σ.: Βλέπουμε ὃτι το πρῶτο που ζητάει ὁ Θεός ἀπό τον Ἂβραμ και ἀπό κάθε πιστό, εἶναι να ἀπομακρυνθεῖ ἀπό τους ἀκάθαρτους, εἰδωλολάτρες (ὃπως ἦσαν οἱ Χαλδαῖοι, το ἒθνος που ἀνῆκε ὁ Ἂβραμ) και ἀπό τους αἱρετικούς και ἀλλοθρήσκους, για να μην μολύνεται ἀπό την συναναστροφή μαζί τους και ἀπό τις θυσίες τους στους ἀκάθαρτους δαίμονες που εἶναι οἱ θεοί τους (κατά το ψαλμικό “οἱ θεοί τῶν ἐθνῶν δαιμόνια”). Kατά συνέπεια και σήμερα ὁ Θεός ζητάει ἀπό ὃλους τους πιστούς ὀρθοδόξους, την ἀπομάκρυνσή τους με την εὐλογημένη ἀποτείχιση και την διακοπή (ἐπι)κοινωνίας με τους παναιρετικούς οἰκουμενιστές και την παρασυναγωγή τους, δηλ. την ψευδοεκκλησία τους, που ἲδρυσαν με την ψευδοσύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου τον Ἰούνιο τοῦ 2016].
Ο ΚΥΡΙΟΣ ὁμιλεῖ διά τῶν Προφητῶν Του : «Ὦ ἐσεῖς ποιμένες πού διασκορπίζετε καὶ καταστρέφετε τὰ πρόβατα τῆς ποίμνης μου·…..ἐσεῖς διασκορπίσατε τά πρόβατά μου καὶ τά βγάλατε ἀπό τήν ποίμνη [στήν παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ] καὶ δέν τά ἐπισκεφθήκατε (γιά νά τά ἐπιστρέψετε στήν ποίμνη)».(Προφήτου Ἰερεμία 23,1-2).
Ο ΚΥΡΙΟΣ ὁμιλεῖ διά τῶν Προφητῶν Του : «ποιμένες πολλοὶ κατέστρεψαν τὸν ἀμπελῶνά μου, ἐμόλυναν τό ποίμνιό μου, ἔδωσαν τό ποίμνιο στό ὁποῖο ἐγώ εὐαρεστοῦμαι, σέ ἐρημικό τόπο καί ἄβατο, ἒγινε σ’αὐτό (τό ποίμνιό μου), καταστροφικός ἀφανισμός» (Προφ.Ἰερεμία 12,10-11).
Καί:«Γιὰ τοῦτο λέγει ὁ Κύριος τά ἐξῆς· ἰδοὺ ἐγὼ θά τούς χορτάσω μέ ὀδύνην καὶ θά τούς ποτίσω μέ νερό πικρό, διότι ἀπὸ τούς προφῆτες [“ἐπισκόπους”, “ἱερεῖς”] τῆςἹερουσαλὴμ, βγῆκε μολυσμὸς σ’ὃλη τή γῆ. Ἒτσι λέγει ὁ Κύριος παντοκράτωρ· μὴ ἀκοῦτε τοὺς λόγους τῶν προφητῶν, διότι διαστρέφουν αὐτά πού βλέπουν, ἀπὸ τήν καρδιά τους ὁμιλοῦν καὶ ὂχι ἀπό τούς λόγους τοῦ Κυρίου»! (Προφ. Ἰερεμία 23,15-16). [Ἔτσι ὁ Κύριος διά τοῦ Προφήτου, ἐξηγεῖ τὰ γεγονότα τῆς ἀφωνίας, τῆς ἀδιαφορίας και τῆς προδοσίας τῶν συγχρόνων “ποιμένων” γιὰ τὸ μεῖζον πρόβλημα τῆς παναιρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ].
ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ:
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ: [Και στην Καινή Διαθήκη ὁ Κύριός μας την ἀποτείχιση διδάσκει, ὃταν λέγει ὃτι τα δικά του πρόβατα φεύγουν, ὃταν ἀκοῦν την φωνή ξένου-αἱρετικοῦ διδασκάλου].“….ἐνῶ ἂλλον, ξένον, δέν θά ἀκολουθήσουν, ἀλλά θά φύγουν ἀπ’αὐτόν γιατί δέν γνωρίζουν τή φωνή τῶν ξένων”.(Ἰω.Ι’5)
Καί: ‘‘….Ἀληθινά, ἀληθινά σᾶς λέγω ὅτι ἐγώ εἶμαι ἡ θύρα τῶν προβάτων….. Ὃποιος περάσει ἀπό ἐμένα, θα σωθεῖ,…. Ὁ κλέπτης δεν ἔρχεται παρά να κλέψῃ καὶ να σφάξει καὶ να καταστρέψει·ἐγὼ ἦλθα για να ἔχουν ζωή καὶ περισσὸτερο ζωῆς’’. (Ἰω Ι’7-10)
Καί: ‘‘ἐγώ εἶμαι ὁ ποιμένας ὁ καλός. Ὁ ποιμένας ὁ καλὸς θυσιάζει τη ζωή του για τα πρόβατα· ἐνῶ ὁ μισθωτὸς πού δεν εἶναι ποιμένας, και τὰ πρόβατα δεν εἶναι δικά του, βλέπει τον λύκο να ἒρχεται καὶ ἀφήνει τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος τα ἁρπάζει καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. Φεύγει δὲ ὁ μισθωτὸς, διότι εἶναι μισθωτός καὶ δεν ἐνδιαφέρεται για τα πρόβατα. Ἐγώ εἶμαι ὁ ποιμένας ὁ καλός, καὶ γνωρίζω τα δικά μου καὶ με γνωρίζουν τα δικά μου, ὃπως με γνωρίζει ὁ Πατέρας κ’ἐγὼ γνωρίζω τὸν Πατέρα, καί τὴν ζωή μου θυσιάζω για τά πρόβατα.’’(Ἰω.Ι’11-15)[Και μισθωτοί ἒγιναν οἱ σημερινοί «ποιμένες» μνημονεύοντες, συγκοινωνoῦντες και μισθοδοτούμενοι ἀπό τους παναιρετικούς βαρεῖς λύκους, τους οἰκουμενιστές «ἐπισκόπους» και ἰσοπεδωτές πάντων τῶν δογμάτων και τῶν Κανόνων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας].
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ:
[Οἱ ἐντολές τοῦ Θεοῦ μιλοῦν για ἀκρίβεια πίστεως.Ὁ ἲδιος ὁ Κύριος μᾶς δίνει την ρητή ἐντολή]: «ἒως ὃτου παρέλθει ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἓνα γιῶτα ἢ μία γραμμή δεν θα ἀκυρωθεῖ ἀπὸ τον νόμο, ἀλλά ὃλα θα γίνουν». (Ματθ.ε΄18),
Καί: «να τους διδάσκετε να τηροῦν ὃλα ὃσα σᾶς διέταξα, και να, ἐγώ θα εἶμαι μαζί σας ὃλες τις ἡμέρες, μέχρι την συντέλεια τοῦ αἰῶνα». (Ματθ. κη΄ 20)
Καί: «Εἶναι εὐτυχεῖς ὃσοι διώκονται για το καλό (την δικαιοσύνη), γιατί σ’αὐτούς ἀνήκει ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν» (*Μακαρισμοί Ματθ.Ε’10-12-Λουκ.ΣΤ’22-23)
Καί:«Εὐτυχεῖς εἶσθε ὃταν σᾶς ὑβρίσουν και ἐγείρουν ἐναντίον σας διωγμό και σᾶς συκοφαντήσουν με κάθε συκοφαντία ἐξ αἰτίας μου».(*)
Καί: “Να χαίρετε και να ἀγαλλιάζετε, γιατί ὁ μισθός σας εἶναι πολύς στους Οὐρανούς΄ γιατί ἒτσι ἐδίωξαν τους προφῆτες, που ἦσαν πρίν ἀπό σᾶς”. (*)
Καί: “Κανείς δεν μπορεῖ να εἶναι δοῦλος σε δύο κυρίους (συγχρόνως), γιατί ἢ τον ἓνα θα μισήσει και τον ἂλλον θα ἀγαπήσει, ἢ στον ἓνα θα προσκολληθεῖ και τον ἂλλον θα καταφρονήσει. Δεν μπορεῖτε να εἶσθε δοῦλοι και τοῦ Θεοῦ και τοῦ μαμωνᾶ (τοῦ χρήματος, τοῦ δαίμονα τῆς πλεονεξίας)”. (Ματθ.ΣΤ’24 - Λουκᾶ ΙΣΤ’13)
Καί: “Δεν θα μπεῖ στη βασιλεία τῶν οὐρανῶν καθένας που μοῦ λέγει: «Κύριε, Κύριε», ἀλλ’ ὃποιος κάνει το θέλημα τοῦ Πατέρα μου τοῦ ἐπουρανίου. Πολλοί ἐκείνη την ἡμέρα θα μοῦ εἰποῦν: «Κύριε, Κύριε, με το ὂνομά σου δεν προφητεύσαμε, και με το ὂνομά σου δεν βγάλαμε δαιμόνια, και με το ὂνομά σου δεν κάναμε θαύματα πολλά;» Ἀλλά τότε θα τους εἰπῶ: «Ποτέ δεν σᾶς γνώρισα. Φύγετε ἀπό μένα ἐργάτες τῆς ἀνομίας»”. (Ματθ.Ζ’21-23,Λουκᾶ ΙΓ’25-27)
Καί: Ἡ ἀληθινὴ Ἐκκλησία τῶν Ὀρθοδόξων δὲν θὰ καταστραφεῖ, ‘‘και πύλες τοῦ ἅδη δεν θα την νικήσουν’’. (Ματθ.Ι’18)
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ:
“Ἀληθινά, ἀληθινά σοῦ λέγω, ὃτι ἐὰν κανείς δεν γεννηθῆ ἀπό νερό και Πνεῦμα, δεν μπορεῖ να μπεῖ στὴν Βασιλεία Τοῦ Θεοῦ.”(Ἰω.Γ΄5.) [σ.σ. Ἀντίθετα οἱ παναιρετικοί οἰκουμενιστές, ἀλλά δυστυχῶς και μερικοί λεγόμενοι ἀντιοικουμενιστές, διδάσκουν τα ἀντίθετα. Πρόκειται περί ἐπανεμφανήσεως τῆς παλαιᾶς καταδικασμένης αἱρέσεως τοῦ “γνωστικισμοῦ” που σήμερα στηρίζεται στην λεγομένη “βαπτισματική θεολογία” (πρωτεσταντική αἳρεση), ἡ ὁποία δέχεται τα βαπτίσματα τῶν αἱρετικῶν σαν κανονικά και ἒγκυρα ὃπως και τα Ὀρθόδοξα. Παράλληλα οἱ ἲδιοι και ἂλλοι, διδάσκουν την παλαιά ἐπίσης οἰκουμενιστική αἳρεση που εὑδοκιμεῖ τις τελευταίες δεκαετίες, τῆς “ἐργοσωτηρίας” (που εἶναι ἀντίθετη με την Ὀρθόδοξη Χριστοσωτηρία), ὃτι οἱ μὲν ἐκτός τῆς Ἐκκλησίας αἱρετικοί, θὰ κριθοῦν μὲ τὸ Εὐαγγέλιο καὶ ὅσοι ἂπ΄ αὐτοὺς ἔχουν, δῆθεν, καλὰ ἔργα θὰ πᾶνε στὸν Παράδεισο!!!, οἱ δὲ ἐκτός τῆς Ἐκκλησίας ἀλλόθρησκοι, θὰ κριθοῦν μὲ τὸν νόμο τῆς συνειδήσεως καὶ ὄχι μὲ τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ, ἢ ὅσοι ἀπὸ αὐτοὺς δὲν ἄκουσαν ποτὲ περὶ Χριστοῦ καὶ τῆς διδασκαλίας του, οἱ ὁποῖοι θα κριθοῦν δῆθεν και αὐτοί με τον νόμο τῆς συνειδήσεώς τους, ὁπότε, καὶ αὐτοὶ μποροῦν νὰ σωθοῦν, να πᾶνε στὸν Παράδεισο! Συνεπῶς, κατὰ τὴν οἰκουμενιστικὴ διδασκαλία τους, ὑπάρχουν σωστικά ἒγκυρα μυστήρια και σωτηρία καὶ ἐκτός τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ! Kατ΄ αὐτούς, δὲν ἐκηρύχθη, δῆθεν, τὸ Εὐαγγέλιο σ’ὅλο τὸν κόσμο !!! Βλέπε μελέτη σε πολλά μέρη,(που συνεχίζεται) για την ἀναίρεση ὃλων αὐτῶν τῶν κακοδοξιῶν και αἱρέσεων στην ίστοσελίδα (το Α’ μέρος): https://maxomaiyperpistews.blogspot.com/2020/10/1.html με τίτλο: “Μποροῦν ἂραγε οἱ ἀλλόθρησκοι καὶ οἱ αἱρετικοὶ νὰ σωθοῦν;” ).
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ: “ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεῖς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται.”(Μάρ.ΙΣΤ΄16).
Καί: ‘‘Κάθε ἓνας, που θα με ὁμολογήσει μπροστά στους ἀνθρώπους, θα τον ὁμολογήσω και ἐγώ μπροστά στον Πατέρα μου τον Οὐράνιο. Ἐκεῖνον δε που θα με ἀρνηθεῖ μπροστά στους ἀνθρώπους, θα τον ἀρνηθῶ και ἐγώ μπροστά στον Πατέρα μου τον Οὐράνιο”.(Ματθ.Ι’32-33, Λουκ.ΙΒ’8-9) [σ.σ.: Γιά την σημερινή κατάσταση που διώκεται ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη και μάλιστα ἀπό τους ἐντός τῆς “κρατούσας ἐκκλησίας”, ψευδεπισκόπους (ὃρος τοῦ 15ου κανόνα τῆς Α’ και Β’ Συνόδου στο Ἱερό Πηδάλιο) και ψευτοκληρικούς, αὐτή ἡ ὑπόσχεση τοῦ Χριστοῦ μας, γίνεται ὑπόθεση σωτηρίας, για τους ἀγωνιστές τῆς πίστεως που ἒχουν διακόψει την ἐπικοινωνία με την παρασυναγωγή τῆς Π.Σ.Ε.υδοεκκλησίας που ἲδρυσαν οἱ ψευδεπίσκοποι στην παναιρετική οἰκουμενιστική ψευδοσύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου τοῦ 2016. Βλέπε κείμενο στην ἰστοσελίδα: https://maxomaiyperpistews.blogspot.com/2021/03/ ].
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ: «Ἐσεῖς εἶσθε το ἁλάτι τῆς γῆς. Ἐάν δε το ἁλάτι χάσει την ἁλμύρα του, με τι θα την ἀποκτήσει πάλι; Δεν εἶναι πλέον για τίποτε, παρά να πεταχθεῖ ἒξω και να καταπατεῖται ἀπό τους ἀνθρώπους». (Ματθ.Ε’13) [σ.σ. Μιλάει ὁ Κύριος ἐδῶ, για τους Ἀποστόλους και τους διαδόχους των Κληρικούς και Μοναχούς, που στις μέρες μας παραμένοντες στην νεοϊδρυθεῖσα στο Κολυμπάρι το 2016 ὑπό τῶν οἰκουμενιστῶν παναιρετική Π.Σ.Ε.υδοεκκλησία των, ἒχασαν την ἁλμύρα δηλαδή την χάρι τοῦ Θεοῦ και την Ἰεροσύνη τους (κατά τον Α’Κανόνα τῆς Γ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου στο Ἱ.Πηδάλιο, βλέπε και ἑρμηνεία τοῦ Κανόνα αὐτοῦ ὑπό τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου)].
Καί: «Χωρίς την βοήθειά μου, δεν μπορεῖτε να κάνετε τίποτα».(Ἰω. ΙΕ, 5).
[σ.σ. Το κακό το κάνει εὒκολα ὁ ἂνθρωπος με τον κακό λογισμό που τοῦ ὑποβάλει ὁ πονηρός, ἢ ἐξ αἰτίας τῆς ἐμπαθοῦς καταστάσεως στην ὁποία εὐρίσκεται ὁ ἲδιος. ο καλό ὃμως και ἡ ἀπόκτηση τῶν ἀρετῶν, γίνεται με την Χάρι και την βοήθεια τοῦ Θεοῦ και ὃχι με την δύναμη τοῦ ἀνθρώπου μόνου. Αὐτό που θέλει να μᾶς ὑποδείξει ὁ Φιλάνθρωπος Χριστός μας, εἶναι ὃτι πρέπει να καλλιεργοῦμε την ταπείνωση, την μεγαλύτερη ἀρετή κατά τους Πατέρες, που ὁδηγεῖ στην κατά Χριστόν ἀγάπη].
Καί: ‘‘Να προσέχετε ἀπό τους ψευδοπροφῆτες (ψευδοδιδασκάλους-αἱρετικούς), οἱ ὁποῖοι ἒρχονται πρός ἐσᾶς με ἐμφάνιση προβάτων, ἐνῶ ἐσωτερικά, εἶναι λύκοι ἁρπακτικοί.….Δεν εἶναι δυνατόν δένδρο καλό, νά κάνει καρπούς κακούς οὒτε δένδρο κακό (σάπιο), νά κάνει καρπούς καλούς. Ἀσφαλῶς λοιπόν θά τούς καταλάβετε ἀπό τούς καρπούς τους’’. (Ματθ.Ζ’15-20-Λουκᾶ ΣΤ’ 43-44)
Καί: ‘‘….Τότε ὁ Ἰησοῦς τούς εἶπε· Να ἀνοίγετε τά μάτια σας καί νά προσέχετε ἀπό τό προζύμι τῶν Φαρισαίων καί τῶν Σαδδουκαίων…. Τότε κατάλαβαν ὃτι δέν ἐννοοῦσε νά προσέχουν ἀπό το προζύμι τοῦ ἂρτου, ἀλλ’ ἀπό τη διδασκαλία τῶν Φαρισαίων καί τῶν Σαδδουκαίων». (Ματθ.ΙΣΤ’6-12,Μάρκ.Η’14-21) [δηλ.τῶν αἱρετικῶν φθοροποιῶν ποιμένων ὃλων τῶν ἐποχῶν].
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ: ‘‘Τότε ὁ Πέτρος πῆρε τόν λόγο καί τοῦ εἶπε: «Ἰδοὺ ἐμεῖς τά ἀφήσαμε ὃλα καὶ σέ ἀκολουθήσαμε· τί λοιπόν θά συμβῆ σ’ ἐμᾶς;» ὁ δὲ Ἰησοῦς τούς εἶπε: «Ἀλήθεια σᾶς λέγω, ὅτι σεῖς πού μέ ἀκολουθήσατε, στόν καινούργιο κόσμο,ὅταν καθίσῃ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου πάνω στόν ἒνδοξο θρόνο του, θα καθίσετε καὶ ἐσεῖς πάνω σέ δώδεκα θρόνους καί θά κρίνετε τίς δώδεκα φυλές τοῦ Ἰσραήλ. Καὶ καθένας πού ἂφησε σπίτια ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφές ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ γυναίκα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς γιά τ’ὂνομά μου, θά λάβῃ ἑκατονταπλάσια καὶ θά κληρονομήσει ζωὴ αἰώνια. Πολλοὶ δὲ πρῶτοι θά γίνουν τελευταῖοι, καί τελευταῖοι θα γίνουν πρῶτοι’’.(Ματθ.ΙΘ’27-30)
Καί: “Ὃποιος θά σκανδαλίσει ἓνα ἀπ’αὐτούς τούς μικρούς, πού πιστεύουν σέ μένα, συμφαίρει σ’αὐτόν νά κρεμασθεῖ στόν τράχηλό του μυλόπετρα πού τήν γυρίζει ὁ ὂνος, καί νά καταποντισθεῖ στό πέλαγος τῆς θάλασσας. Ἀλλίμονο στόν κόσμο ἀπό τά σκάνδαλα. Εἶναι βεβαίως ἀνάγκη νά ἒρχονται τά σκάνδαλα. Ἀλλ’ ἀλλίμονο στόν ἂνθρωπο ἐκεῖνο, ἀπό τόν ὃποῖο ἒρχεται τό σκάνδαλο. Ἐάν δε τό χέρι σου καί τό πόδι σου σέ σκανδαλίζει, ἀπόκοψέ τα καί πέταξέ τα· Σέ συμφαίρει νά εἰσέλθης στήν (αἰώνια) ζωή κουτσός ἢ κουλός, παρά ἒχοντας δύο χέρια ἢ δύο πόδια, νά ριχθεῖς στήν αἰώνια φωτιά (στήν κόλαση). Καὶ ἐάν ὁ ὀφθαλμός σου σέ σκανδαλίζει, βγάλ’τον καί πέταξέ τον· Σέ συμφαίρει νά μπεῖς στήν ζωή μονόφθαλμος, παρά ἒχοντας δύο ὀφθαλμοὺς νά ριχτῆς στὴν πύρινη γέεννα (στήν κόλαση)’’.(Ματθ.ΙΗ’6-9)«Αὐτά δέν τά λέγει γιά τά μέλη τοῦ σὠματος΄ μή γένοιτο’ ἀλλά τά λέγει διά τούς φίλους, διά τούς συγγενεῖς, τούς ὁποίους χρειαζόμαστε ὃπως ἀκριβῶς τά μέλη τοῦ σώματός μας».(Ἐρμηνεία Ἁγ.Ἰ.Χρυσοστόμου, ΝΘ’ὀμιλ.στό κατά Ματθαῖον-Ὑπομνήματα Ε.Π.Ε. 42)
Καί: ‘‘(Οὐαὶ ὑμῖν), Ἀλλίμονο σέ σᾶς, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, διότι κλείνετε τὴν Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν μπροστά στούς ἀνθρώπους· Ἐσεῖς βεβαίως δεν μπαίνετε, ἀλλ’οὒτε ἐκείνους, πού θέλουν να μποῦν ἀφίνετε να μποῦν”.(*)
Καί: “(Οὐαὶ ὑμῖν), Ἀλλίμονο σέ σᾶς, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, διότι περιέρχεσθε τὴν θάλασσα καὶ τὴν ξηρὰ, γιά νά κάνετε ἓνα προσήλυτο, καὶ ὅταν γίνῃ, τόν κάνετε παιδί τῆς γεέννης (κολάσεως) δύο φορές χειρότερο ἀπό σᾶς….’’(*)
Καί: ‘‘(Οὐαὶ ὑμῖν), Ἀλλίμονο σέ σᾶς, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, διότι δίνετε (στό ναό) τό ἓνα δέκατο ἀπό τὸν δυόσμο καὶ τὸ ἄνηθο καὶ τὸ κύμινο, καὶ ἀφήσατετὰ σπουδαιότερα τοῦ νόμου, τὴν εὐσπλαχνία καὶ τὸ ἔλεος καὶ τὴν πίστη·καί αὐτά ἒπρεπε νά κάνετε, ἀλλά καί ἐκεῖνα νά μὴ ἀφήνετε. ὁδηγοὶ τυφλοί, πού στραγγίζετε τὸ κουνούπι (ἀπό τό κρασί), ἀλλά καταπίνετε τήν καμήλα!’’(* Ματθ.ΚΓ’ 14-15, 23-24).
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ: “«Γιά νά κριθοῦν οἱ ἂνθρωποι (νά σωθοῦν ἢ νά καταδικαστοῦν) ἐγὼ ἦλθα σέ τοῦτον τόν κόσμο, ὣστε ἐκεῖνοι πού δέν βλέπουν, νά βλέπουν, καὶ ἐκείνοι πού βλέπουν, νά γίνονται τυφλοὶ». Καὶ ἂκουσαν ἀπό τούς Φαρισαίους ὃσοι ἦσαν ἐκεῖ κοντά του, και τοῦ εἶπαν· Μὴπως καὶ ἐμεῖς εἲμαστε τυφλοί; Τούς εἶπε ὁ Ἰησοῦς· «Ἐάν ἢσαστε, δέν θά εἲχατε ἁμαρτία. Ἀλλά τώρα λέγετε, «Βλέπουμε». Ἡ ἁμαρτία λοιπόν παραμένει ἐπάνω σας”.(Ἰωάν.Θ’39-41)[σ.σ. πάντα ἐπίκαιρα τά λόγια τοῦ Χριστοῦ μας κai γιά τήν ἐποχή μας τῆς ἀποστασίας ὃλων καί ἱδιαιτέρως τοῦ “κλήρου”, ὃπως προφήτεψε ὁ Ἃγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός: «οἱ κληρικοί θά γίνουν οἱ χειρότεροι καί οἱ ἀσεβέστεροι τῶν ὃλων» Προφητεία 57η Μακαρ.Ἐπισκόπου Αὐγουστίνου Καντιώτου “Kοσμᾶς ὁ Αἰτωλός Προφητείες καί διδαχές” σελ.342].
Καί: «Ἐάν σεῖς μείνετε σταθεροί στην διδασκαλία μου, πραγματικά εἶστε μαθηταί μου, και θα γνωρίσετε την ἀλήθεια, και ἡ ἀλήθεια θα σᾶς ἐλευθερώσει». (Ἰω Η’ 31-32)
Καί: «Και ἂν κάποιος δεν σᾶς δεχθεῖ και δεν ἀκούσει τους λόγους σας, βγαίνοντας ἒξω ἀπ’ το σπίτι ἢ την πόλη ἐκείνη, τινάξατε καλά την σκόνη τῶν ποδιῶν σας. Ἀληθινά σᾶς λέγω, κατά την ἡμέρα τῆς Κρίσεως, οἱ κάτοικοι τῆς χώρας τῶν Σοδόμων και τῆς Γομόρρας, θα κριθοῦν ἐπιοικέστερα ἀπό τους κατοίκους τῆς πόλεως ἐκείνης». (Ματθ. Ι’ 14-15) (Οὔτε τὴ σκόνη νὰ μὴν ἔχετε πάνω σας ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ δὲν δέχονται τὸν Εὐαγγελικὸ λόγο σωτηρίας. Πῶς θὰ ὀνόμαζε τώρα ὁ Κύριος ὅλους αὐτοὺς ποὺ ὄχι μόνο τὴ σκόνη ἔχουν πάνω τους ἀλλὰ καὶ αἱρετικὰ κηρύγματα καὶ θερμοὺς ἐναγκαλισμοὺς καὶ φιλιὰ καὶ συλλείτουργα καὶ συμπροσευχὲς κάνουν μὲ τοὺς ἐχθρούς Του; Τὰ «οὐαί…» εἶναι λίγα! Μόνο χριστιανούς Ὀρθοδόξους δεν θα τους χαρακτήριζε ὁ Κύριός μας, ἀλλά ἀντίθετα σατανοκίνητους).
Καί: «αὐτὸς ποὺ θα πιστέψει καὶ θα βαπτιστεῖ θὰ σωθεῖ, ἐνῶ αὐτὸς ποὺ δὲν θα πιστέψει θὰ κατακριθεῖ». (Μάρκ.ΙΣΤ’16)
Καί: «ἐὰν κάποιος δὲ γεννηθεῖ ἀπὸ τὸ νερὸ καὶ τὸ Πνεῦμα (δεν βαπτιστεῖ), δὲν μπορεῖ νὰ εἰσέλθει στὴ βασιλεία τοῦ Θεοῦ». (Ἰω. Γ’5) [σ./σ. ἀντίθετα οἱ οἰκουμενιστές με την λεγομένη “βαπτισματική θεολογία” που ἀποτελεῖ παναίρεση, θεωροῦν και διακηρύσσουν ὃτι ὃλοι οἱ ἀμετανόητοι αἱρετικοί, οἱ ἀναθεματισμένοι και ἀφορισμένοι ἀπό ὃλες τις Ἃγιες Οἱκουμενικές Συνόδους ἒχουν ἒγκυρο βάπτισμα και δυνατότητα σωτηρίας. Και αὐτή την παναίρεση την ἐπισημοποίησαν με σύνοδο στην Κρήτη το 2016 ὃπου ὀνόμασαν ὃλες τις αἱρέσεις “ἐκκλησίες”. Βλέπε μήνυση κατά προκαθημένων τοῦ καθηγ.Ἐκκλησιαστικοῦ Δικαίου Κυριάκου Κυριαζόπουλου στην ἰστοσελίδα: https://maxomaiyperpistews.blogspot.com/2020/06/blog-post_23.html
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ: «πνεῦμα ὁ Θεός, καὶ τοὺς προσκυνοῦντας Αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν». (Ἰω. Δ’24) [σ.σ. Γι’αὐτό και ὁ Ἃγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς λέγει:“Ὃσοι δεν εὑρίσκονται στην ἀλήθεια, αὐτοί δεν ἀνήκουν στην Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ” (Συγγράμματα Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ, Ἀναίρεσις γράμματος Ἰγνατίου 2-4σ.626-627) ].
Καί: «αὐτοὶ θὰ πᾶνε στὴν αἰώνια ζωή, ἐνῶ οἱ ἄλλοι στὴν αἰώνια κόλαση». (Ματθ.ΚΕ’ 46)
Καί: «ὅποιος θέλει νὰ ἔρθει πίσω μου, ἂς ἀπαρνηθεῖ τὸν ἑαυτό του καὶ ἂς σηκώσει τὸ σταυρό του καὶ ἂς μὲ ἀκολουθήσει». (Ματθ. ΙΣΤ’ 24)
Καί: «ὃποιος θέλει να σώσει την ψυχή του (την ζωή του), ἂς την χάσει και αὐτὸς ποὺ θα χάσει τὴν ψυχή του (την ζωή του) γιὰ μένα, αὐτὸς θὰ τὴ βρεῖ» (Ματθ. ΙΣΤ’ 25) [σ./σ. Αὐτός δηλαδή που θα ὀμολογήσει, που θα θυσιαστεῖ, που θα μαρτυρίσει μένοντας πιστός στον Χριστό].
Καί: «διότι σε τι θα ὡφεληθεῖ ὁ ἂνθρωπος, ἐάν κερδήσει ὃλο τον κόσμο και ζημιωθεῖ στην ψυχή του; ἢ τι ἀντάλλαγμα θα μποροῦσε να δώσει ἓνας ἂνθρωπος για την ψυχή του; διότι μέλλει ὁ Υἱός τοῦ ἀνθρώπου (ὁ Ἰησοῦς Χριστός) να ἒρθει με την δόξα τοῦ Πατρός Του μετὰ τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ, καὶ τότε θα ἀποδώσει σε κάθε ἓναν κατὰ ἀνάλογα με αὐτά που ἒχει πράξει». (Ματθ. ΙΣΤ’ 26-27)
Καί: «Πόσο στενὴ εἶναι ἡ πὐλη καὶ θλιμμένη εἶναι ἡ ὁδὸς ποὺ ὁδηγεῖ στὴ ζωή, και εἶναι λίγοι αὐτοί που την ἀνακαλύπτουν, ἐνῶ πλατειὰ καὶ εὐρύχωρη αὐτὴ ποὺ ὁδηγεῖ στὴν ἀπώλεια». (Ματθ. Ζ’ 13-14)
Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ: ἐμφανίστηκε στὸν ἀσκητὴ τῆς Ἱ.Μονῆς Ζωγράφου Ἁγίου Ὅρους Γέροντα Γαβριήλ, καί τοῦ εἶπε: “Πήγαινε γρήγορα στήν Μονή, καί ἀνάγγειλε στούς Μοναχούς καί στόν Καθηγούμενο, ὃτι οἱ ἐχθροί οἱ δικοί μου καί τοῦ Υἱοῦ μου ἐπλησίασαν. Ὃποιος ἀσθενεῖ πνευματικά καί φοβηθῆ, ἂς κρυφθῆ μέχρις ὃτου περάσει ὁ πειρασμός. Ὃσοι ἐπιθυμοῦν τά μαρτυρικά στεφάνια, ἂς παραμείνουν στήν Ἱ. Μονή”.
[σ.σ. Οἱ ἐχθροὶ τῆς Παναγίας καί τοῦ Υἱοῦ της, ἦσαν οἱ αἱρετικοί λατινόφρονες, αὐτοκράτωρ Κων/πόλεως Μηχαήλ Παλαιολόγος καὶ ὁ ψευδοπατριάρχης Ἰωάννης Βέκκος (οἱ ὁποῖοι μπροστά στοὺς σημερινοὺς οἰκουμενιστές εἶναι μαθητούδια), οἱ ὁποῖοι με στρατιώτες και Λατίνους πῆγαν στο Ἃγιον Ὂρος, γιά νά πείσουν μέ τήν βία τούς Μοναχούς, νά προσκυνήσουν τόν «πάπα». Οἱ Μοναχοί προτίμησαν νά μαρτυρήσουν διά πυρός, παρά νά προσκυνήσουν τόν «πάπα», ὃταν οἱ στρατιῶτες ἒβαλαν φωτιά στόν πύργο τῆς Ἰ.Μονῆς Βλέπε: http://aktines.blogspot.com/2018/08/blog-post_16.html ].
βλέπε και ἰστοσελίδα : https://maxomaiyperpistews.blogspot.com/2020/06/blog-post_27.html με τίτλο: α' μέρος: «Δεῦτε και καταπαύσωμεν τάς ἑορτάς τοῦ Θεοῦ ἐπί τῆς γῆς» σε 4 μέρη.
συνεχίζεται στο 2ο μέρος: https://maxomaiyperpistews.blogspot.com/2021/04/2.html
Με ἀγάπη Χριστοῦ, ἀγωνία και πόνο ψυχῆς για την πτώση τῶν σημερινῶν (μη ἀντιδρώντων σε τίποτα παρά τους Ἱερούς Κανόνες)”κληρικῶν” και “μοναχῶν” που ἐπέφερε ὃσα κακά βιώνουμε στις μέρες μας και τα χειρότερα που ἒρχονται σύντομα, και με την εὐχή για μετάνοια ὃλων και ἀπομάκρυνση ἀπό τους παναιρετικούς οἰκουμενιστές “ἐπισκόπους” και ἀπό ὃσους τους ἀκολουθοῦν και τους μνημονεύουν, ὃπως διατάσσει ὁ Χριστός, ἡὙπεραγία Θεοτόκος και οἱ Ἃγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, μήπως μᾶς λυπηθεῖ ὁ Θεός και μετριαστεῖ ἡ καταστροφή.
Νεκτάριος Μοναχός ὁ ἐκ Κορίνθου
pnektariosmon@gmail.com
Στῶμεν καλῶς.
